3 semanas atrás - por Yasmin Vitoria

Madre Teresa de Calcutá

Madre Teresa de Calcutá nasceu em uma cidade onde hoje é a Macedônia do Norte e se tornou conhecida internacionalmente como uma freira que fazia campanha pela paz e realizava atividades de caridade em benefício dos pobres. Ela viveu na Índia a maior parte de sua vida e foi a fundadora das Missionárias da Caridade. Em 1979 ela recebeu o Prêmio Nobel da Paz e morreu em 1997.

Vida Religiosa

Teresa decidiu iniciar sua carreira religiosa em 1928, aos 18 anos. Nesse ano, decidiu ingressar na Ordem das Irmãs de Nossa Senhora de Loreto, com sede em Dublin, Irlanda. Aqui ela assumiu o nome de Teresa. Isso foi feito em homenagem a Santa Teresa de Lisieux, conhecida aqui no Brasil como Santa Teresa do Menino Jesus e da Santa Face.

A viagem de Teresa para a Irlanda definitivamente mudou sua vida e depois de 1928 ele nunca mais a viu sua mãe ou irmã novamente. Seu irmão Lazar conheceu Teresa em Oslo quando ela recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1979.

 

Ela passou algum tempo na Irlanda em uma fase preparatória e foi enviada para a Índia em 1929, um lugar onde as Irmãs de Notre Dame de Loreto se engajou em atividades de caridade e catequese. Em maio de 1931 ela se tornou oficialmente freira. Na Índia, foi instalado em um mosteiro na cidade de Calcutá. Lá ela trabalhou como professora, ensinou história e geografia.

Primeiros anos

Agnes Gonxha Bojaxhiu é o nome de solteira de Madre Teresa de Calcutá. Ela nasceu em 26 de agosto de 1910 em Üsküp, cidade que fazia parte do Império Otomano, mas atualmente se chama Skopje, hoje capital da Macedônia do Norte, nação que surgiu após a queda da Iugoslávia.

Ela foi canonizada em 4 de setembro de 2016 por sua imensa dedicação ao bem-estar daqueles que sofrem ajudando nas áreas mais pobres e marginalizadas de Calcutá, Índia, por meio do evangelho de Jesus Cristo. Em 1965 fundou a Congregação Missionários da Caridade, que teve presença missionária em vários países, como a União Soviética e até a China, e apoiou sua expansão por meio de doações de crentes e empresas que admiravam seu trabalho. Só em 2015, a congregação tinha mais de 5.000 membros em 139 países.

 

Mas o Santo das Calhas, como era chamada a Madre Teresa, também recebia (e recebia) críticas de várias maneiras. desde a maneira como ele administrou um império de dinheiro real até como ele lidou com os necessitados.

 

Exploração

A intenção de Madre Teresa era converter o maior número possível de pessoas ao catolicismo, e os críticos e céticos de suas práticas apontaram que os pobres e doentes pagavam o preço por sua ambição religiosa.

 

Isso porque uma igreja não faz isso só é construída pelo amor de Deus, especialmente em lugares como a Índia onde os serviços vitais são escassos. Grupos religiosos constroem igrejas ou templos que também são motivados a converter as pessoas às suas crenças, não apenas à bondade de seus corações.

 

É bom trabalhar por uma causa com intenções altruístas, mas o trabalho de Madre Teresa tinha um motivo oculto era converter a pessoa que foi servida ao Cristianismo. Em troca de apoio, foram feitas conversões religiosas, disse Mohan Bhagwat, chefe de um grupo nacionalista hindu, sobre o processo de catequese real praticada pelas mulheres.

No documentário britânico Angel from Hell (1994) dirigido por Jenny Morgan, que destacou alguns dos erros de Teresa, o New York Times escreveu uma matéria na qual concluiu que a mulher estava menos interessada em ajudar os pobres do que em usá-los como um incansável fonte de miséria para expressar sua fé católica romana fundamentalista.

 

Seguidores, por outro lado, argumentaram que mesmo que Madre Teresa tivesse segundas intenções, pelo menos as pessoas, aqueles de quem ela cuidava estavam em melhor situação. Não foi bem assim.

Aceitar a dor e a morte

Segundo quem visitava e trabalhava nos centros médicos de caridade, dedicados à cura de pessoas, os pacientes viviam em condições insalubres que os tornavam ainda mais doentes – vale ressaltar que a madre Teresa naquela época já liderava um império doando em todo o mundo por ele.

 

No documentário de Morgan, um jornalista indiano que visitou os locais comparou as Missionárias da Caridade, o principal centro de apoio, com a situação nos campos de concentração em Bergen-Belsen durante o Holocausto.

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Os trabalhadores lavaram as agulhas com água da torneira e depois as reutilizaram. Remédios e outros itens vitais haviam sido armazenados por meses, vencidos e ainda eram administrados esporadicamente aos pacientes, disse Hemley Gonzales, um trabalhador não qualificado que foi voluntário por um breve período no centro principal de Madre Teresa.

 

Ele também relatou que Voluntários com pouco ou nenhum treinamento realizavam trabalhos perigosos em pacientes com doenças infecciosas como a tuberculose. Os administradores da instituição se recusaram a aceitar ou usar dispositivos médicos e máquinas que automatizam processos seguros e salvam vidas, alegando que o trabalho surgiu por meio da cura do amor e da fé cristã.

O império de sujeira

A maior polêmica em torno do nome de Madre Teresa certamente gira em torno da administração de todo o seu dinheiro e do fato de ela receber doações milionárias de pessoas corruptas para apagar suas atitudes.

O advogado, banqueiro americano e o conservador Charles Keating, responsável pela crise de poupança e crédito dos anos 1980 causadas pelo mercado imobiliário e pela especulação de crédito, doou US $1,2 milhão para Madre Teresa. E enquanto ele estava sendo julgado, o juiz presidente recebeu uma carta da mulher pedindo misericórdia por seus crimes.

 

Não sei nada sobre o trabalho do Sr. Keating, só sei que ele sempre foi gentil e generoso com os pobres de Deus, disse ela.

Em resposta, o co-promotor no caso de Keating respondeu à mulher que o réu roubou a maior parte dos pobres. De acordo com uma reportagem de 1991 da revista alemã Stern, apenas 7% do milhão de dólares que Madre Teresa recebeu foi para a caridade, embora inúmeros católicos tenham doado quantias maciças para os cofres das instituições.

 

Até hoje, ninguém sabe para onde foi todo o dinheiro de Madre Teresa ou para que foi usado. Desde sua morte em 5 de setembro de 1997 em Calcutá, muitos tentaram entender por que a Igreja Católica escolheu fazer santas mulheres cujas práticas benevolentes são insuficientes para removê-las do mundanismo da humanidade.

Talvez seja porque atraiu mais multidões às igrejas ao redor do mundo para aderir à religião que até então era considerada a única importante.

Avaliações

Após sua morte, diversos estudos sobre a vida de Madre Teresa de Calcutá foram realizados por diversas personalidades e em diferentes partes do mundo. Alguns desses estudos, apesar de todas as boas ações praticadas por Madre Teresa, também destacaram algumas críticas a algumas de suas ações em sua vida.

 

Alguns estudos dizem que alguns dos centros afetados por suas lesões praticadas aos direitos humanos surgiram para pessoas que receberam ajuda. Outros apontam que as condições de higiene e a estrutura de muitas casas não eram as ideais, de modo que muitas pessoas não receberam os cuidados necessários, denunciando-as por corrupção financeira. A relação amigável entre Madre Teresa e Jean-Claude Duvalier, o ditador haitiano chamado Baby Doc, também foi criticada.

 

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